राधाकृष्णन आयोग | विश्वविद्यालय शिक्षा आयोग 1948-49

Radhakrishnan aayog: एक शिक्षाविद, दार्शनिक और राजनेता के रूप में, सर्वपल्ली राधाकृष्णन (1888-1975) 20 वीं शताब्दी में सबसे अधिक मान्यता प्राप्त और प्रभावशाली भारतीय विचारकों में से एक थे।

राधाकृष्णन आयोग | विश्वविद्यालय शिक्षा आयोग 1948-49

 

राधाकृष्णन को विश्वविद्यालय शिक्षा आयोग का अध्यक्ष नामित किया गया था। स्वतंत्रता के बाद शिक्षा के क्षेत्र में भारत सरकार द्वारा की जाने वाली एक महत्वपूर्ण कार्रवाई एक प्रतिष्ठित विद्वान और बनारस के पूर्व कुलपति डॉ एस राधाकृष्णन की अध्यक्षता में विश्वविद्यालय शिक्षा आयोग की नियुक्ति थी। जो भारत के दूसरे राष्ट्रपति बने।

स्वतंत्रता के बाद 15 अगस्त1947 को राधाकृष्णन से विश्वविद्यालय शिक्षा आयोग की अध्यक्षता करने का अनुरोध किया गया। राधाकृष्णन समिति के सुझावों ने भारतीय विश्वविद्यालय शिक्षा पर रिपोर्ट करने और सुझाव देने के लिए भारत की जरूरतों के लिए शिक्षा प्रणाली को ढालने में मदद की| 

राधाकृष्णन आयोग की नियुक्ति – Appointment of the Commission

आयोग के सदस्यों को भारत सरकार द्वारा भारतीय विश्वविद्यालय शिक्षा पर रिपोर्ट करने और सुधार और विस्तार का सुझाव देने के लिए नियुक्त किया गया था जो देश की वर्तमान और भविष्य की आवश्यकताओं के अनुरूप वांछनीय हो सकता है।

राधाकृष्णन आयोग के सदस्य 

निम्न को आयोग के सदस्य के रूप में नियुक्त किया गया: –
1. डॉ. एस. राधाकृष्णन, एम.ए., डी. लिट., एल.एल.डी., ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय में पूर्वी धर्मों और नैतिकता के प्रोफेसर। (अध्यक्ष)।
2. डॉ. तारा चंद, एम.ए., डी. फिल। (ऑक्सन), सचिव और शैक्षिक सलाहकार, भारत सरकार।
3. डॉ. जेम्स एफ. डफ, एम.ए. (कैंटाब.), एम. एड. (मैनचेस्टर), एल.एल.डी. (एबरडीन), कुलपति, डरहम विश्वविद्यालय।
4. डॉ. जाकिर हुसैन, एम.ए., पीएच.डी., डी. लिट (जामिया मिलिया इस्लामिया, दिल्ली)
5. डॉ. आर्थर ई. मॉर्गन, डी.एससी., डी. इंजी., एल.एल.डी., पूर्व अध्यक्ष, एंटिओक कॉलेज, प्रथम अध्यक्ष, टेनेसी वैली अथॉरिटी, अध्यक्ष, सामुदायिक सेवा इंक।
6. डॉ. ए. लक्ष्मणस्वामी मुदलियार, डी.एससी., एल.एल.डी., डी.सी.एल., एफ.आर.सी.ओ.जी., एफ.ए.एस.सी., मद्रास विश्वविद्यालय के कुलपति।
7. डॉ मेघनाद साहा, डी.एससी. F.R.S., भौतिकी के डीन, विज्ञान संकाय के पालित प्रोफेसर; और अध्यक्ष, स्नातकोत्तर विज्ञान परिषद, कलकत्ता विश्वविद्यालय।
8. डॉ कर्म नारायण बहल डी. एससी (पंज।), डी फिल, और डी एससी। (ऑक्सन), जूलॉजी के प्रोफेसर, लखनऊ विश्वविद्यालय।
9. डॉ. जॉन जे. टिगर्ट, एम.ए. (ऑक्सन.) एल.एल.डी., एड. D., D.C.L., D. Litt., L.H.D., पूर्व में संयुक्त राज्य अमेरिका के शिक्षा आयुक्त।
10. श्री निर्मल कुमार सिद्धांत, एमए, अंग्रेजी के प्रोफेसर और डीन, कला संकाय, लखनऊ विश्वविद्यालय। (सचिव)।

राधाकृष्णन आयोग/विश्वविद्यालय शिक्षा आयोग के सुझाव और सिफारिशें:

शिक्षा के उद्देश्य

शिक्षा के उद्देश्य हैं
· यह सिखाने के लिए कि जीवन का एक अर्थ है।
.ज्ञान का विकास कर आत्मा का जीवन जीने की जन्मजात क्षमता को जगाना।
.सामाजिक दर्शन से परिचित होने के लिए जो सभी संस्थानों, शैक्षिक के साथ-साथ आर्थिक और राजनीतिक पर शासन करना चाहिए?
· लोकतंत्र के लिए प्रशिक्षण देना।
.आत्म विकास के लिए प्रशिक्षित करने के लिए
· मन की निर्भयता, अंतःकरण की शक्ति और सत्यनिष्ठा जैसे कतिपय मूल्यों का विकास करना।
· अपनी पीढ़ी की सांस्कृतिक विरासत से परिचित कराना
· यह जानने में सक्षम बनाना कि शिक्षा जीवन भर चलने वाली प्रक्रिया है।
· वर्तमान और अतीत की समझ विकसित करना।
.व्यावसायिक और व्यावसायिक प्रशिक्षण प्रदान करना।

विश्वविद्यालयों की कार्य प्रणाली

    आयोग ने देश के आर्थिक और राजनीतिक परिवर्तनों को देखते हुए शिक्षा के निम्नलिखित कार्यों पर जोर दिया।
1. भावना के परिवर्तन के साथ व्यक्तियों का निर्माण करना। यह विश्वविद्यालयों के लिए है कि वे ज्ञान का निर्माण करें और पुरुषों के दिमाग को प्रशिक्षित करें जो दो भौतिक संसाधनों और मानव ऊर्जा को एक साथ लाएंगे। अगर हमारे जीवन स्तर को ऊपर उठाना है तो आत्मा में आमूल-चूल परिवर्तन आवश्यक है
2. ऐसे व्यक्ति को तैयार करना जो अतीत से मार्गदर्शन चाहता है लेकिन अतीत की पूर्णता के साथ घातक जुनून को छोड़ देता है। विश्वविद्यालय राष्ट्र के आंतरिक जीवन के बौद्धिक अभयारण्य हैं। उन्हें बौद्धिक अग्रदूतों को प्रशिक्षित करना चाहिए, अतीत से मार्गदर्शन प्राप्त करना चाहिए लेकिन नए सपनों को साकार करने के लिए गतिशीलता प्रदान करना चाहिए।
3. एक एकीकृत जीवन शैली के महत्व को समझने वाले व्यक्तियों का विकास करना। विश्वविद्यालयों को ज्ञान के संश्लेषण के गुणों का विकास करना चाहिए – ज्ञान के विभिन्न मदों का एक ‘समनवाय’
4. बुद्धिमान पुरुषों का विकास करना। हमारे प्राचीन शिक्षकों ने विषयों को पढ़ाने और ज्ञान प्रदान करने का प्रयास किया। उनका आदर्श ज्ञान के साथ-साथ ज्ञान भी था। ज्ञान के किसी आधार के बिना हम बुद्धिमान नहीं हो सकते, हालांकि हम आसानी से ज्ञान प्राप्त कर सकते हैं और ज्ञान से रहित हो सकते हैं। उपनिषद के शब्द का उपयोग करने के लिए, हम पाठ (मंत्रवती) के ज्ञाता हो सकते हैं न कि स्वयं (आत्मावती) के ज्ञाता। कोई भी तथ्यात्मक जानकारी एक सामान्य व्यक्ति को शिक्षित या गुणी पुरुष नहीं बना सकती जब तक कि उनमें कुछ जागृत न हो, आत्मा का जीवन जीने की सहज क्षमता
5. ऐसे व्यक्तियों का विकास करना जो सामाजिक व्यवस्था के उद्देश्यों को समझते हों। विश्वविद्यालयों को छात्रों में सामाजिक व्यवस्था की अवधारणा विकसित करनी चाहिए। उन्हें लोकतंत्र, न्याय और स्वतंत्रता, समानता और अनंत काल के मूल्यों – भारतीय समाज के आदर्शों का भी विकास करना चाहिए
टी।

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